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Cahier de notes. 1934-1936

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Modifié le : 24/12/2024

Présentation globale de la collection

Etablissement de conservation
Bibliothèque Carré d'Art. Nîmes, (Gard) Voir tous les inventaires
Tous les inventaires
Intitulé de l'instrument de recherche Catalogue des manuscrits de la bibliothèque Carré d'Art de Nîmes
Cote Ms_1182
Titre Fonds Paul Bentkowski
Origine Paul Bentkowski
Date 1880-1950
Langue français
Importance matérielle 34 pochettes
Biographie ou histoire Fils d’Amilcar Bentkowski (1812-1894), émigré polonais et docteur en médecine de la faculté de Montpellier, et d’Euphrosine Lacombe de Saint-Hippolyte-du-Fort, frère de Louis Henri Brice Bentkowski, médecin et maire de Saint-Jean-du-Gard, Paul Louis Bentkowski (Saint-Jean-du-Gard, 1858 – Saint-Hippolyte-du-Fort, 1956) fait ses études de théologie à Genève et soutient en 1880 une thèse sur les épîtres aux Thessaloniciens (un exemplaire provenant du fonds Bentkowski est intégré aux imprimés du fonds protestant). Il exerce de 1881 à 1885 à Monoblet près de Durfort (Gard), puis à Clairac (Lot-et-Garonne). En 1885, il figure parmi les fondateurs de l’Association fraternelle des pasteurs libéraux de France. Il arrive en 1895 à Montpellier sur l’un des postes du « Grand Temple » (rue Maguelone), de tendance libérale. Il prend sa retraite en 1929 et se retire dans sa propriété de Saint-Martin-de-Sossenac, au-dessus de Durfort. En 1936, il fonde le journal L’Esprit et la Vie qui représente, contre Évangile et liberté, la ligne opposée à l’unité du protestantisme réformée qui se réalisera en 1938.
Présentation du contenu Le fonds est constitué de "notes et matériaux" mis bout à bout dans des cahiers chronologiques ou rassemblés dans des dossiers thématiques ainsi que les sermons et la catéchèse qu'ils ont alimentés. Quelques imprimés ont été ressortis du fonds et intégrés dans le supplément du fonds protestant, avec mention de leur provenance.
Modalités d'acquisition Don de Mlle Marie Bentkowski, petite fille du pasteur Bentkowski, au pasteur Michel Jas. Michel Jas a déposé ces archives dans le fonds protestant de la bibliothèque Carré d’Art en 2022.
Conditions d'accès L'accès aux collections patrimoniales est soumis à une autorisation préalable.
Conditions d'utilisation Toute publication de documents inédits doit être notifiée à l'établissement.
Citer sous la forme Bibliothèque Carré d'Art, Fonds Paul Bentkowski
Index

Archives et manuscrits


Informations sur l'instrument de recherche
Auteur(s) Bibliothèque Carré d'Art de Nîmes
Éditeur Bibliothèque nationale de France
Date de la version électronique 2023
Langue(s) de l'instrument de recherche Catalogue rédigé en français
Permalien https://ccfr.bnf.fr/portailccfr/ark:/16871/005FRCGMNOV-301896101-aFj

Dans le document :

Présentation du contenu
Cote Ms_1182_1
Titre Cahiers de notes et matériaux
Date 1886-1945
Langue français
Support Papier
Importance matérielle 44 cahiers
Dimensions Entre 220 et 290 mm
Présentation du contenu La fonction de ces cahiers est bien définie au titre du cahier numéroté IV : « Notes – Plans – Textes – Citations – Matériaux divers [souligné] pour servir à des méditations ou à des sermons ». On y trouve, mis bout à bout et sans aucune suite logique, des réflexions théologiques, des ébauches de sermons, des considérations sur la situation du protestantisme, des copies d’articles de journaux, des notes de lecture ou des extraits de livres, des observations sur des faits ou des personnes, et en particulier, des remarques souvent acerbes sur des confrères pasteurs. Le dépouillement proposé est sélectif et ne vise qu'à donner une idée du contenu.
Description du contenu
Cote Ms_1182_1_4
Titre Notes et matériaux. 1930-1945
Date 1930-1945
Importance matérielle 6 cahiers
Dimensions Entre 220 et 231 mm
Catalogue général des manuscrits
Cote :  Ms_1182_1_4_2 Support :  Importance matérielle :  114 pages Dimensions  220 mm Présentation du contenu : 

P. 1-2 : Sur L'athéisme de Félix Le Dantec

P. 2-8 : Sur une vision racontée par une Madame Hr

P. 8-11 : Sur le régime parlementaire

P. 13-14 : Est-ce Jésus de Nazareth ou est-ce le Christ que l'on nous prêche ?

P. 17-18 : Portrait de X : « Il écoute trop en juge, en pontife »

P. 20-25 : Pragmatisme

P. 26-35 : Sur le renoncement

P. 36-38 : Sur l'admirable discours de Titulesco à Bucarest

P. 39-40 : Se moquer de Dieu

P. 40-41 : Sur Karl Barth : « Les élucubrations confuses, contradictoires, déroutantes de ce nouveau théologien sont clairement signalées, exposées, jugées par le pasteur Fargues dans Évangile et liberté de juillet 1934. »

P. 41-42 : Sur les « 3000 pages » de Wilfred Monod. Il s'agit de son ouvrage en 3 volumes, Le problème du bien.

P. 42-46 : Sur le Christ de Burgos et les vitraux de la cathédrale de Clermont-Ferrand. À propos de deux articles de la Revue des deux-mondes.

P. 48-49 : Sur le « tolstoïsme navrant » de V qui croit que nous avons le devoir de « nous laisser crucifier par nos ennemis, et ce par amour »

P. 49-50 : Sur l'immortalité

P. 51-53 : Épurer sa foi

P. 55 : Le briandisme, « un mélange de bavardage, d'ignorance volontaire, de paresse, de sensualisme et de lâcheté »

P. 56 : Sur ce qui peut être dit en chaire

P. 57-58 : Contre la religion du soulagement immédiat

P. 59 : Pèlerins et pèlerinages

P. 61-62 : Immortalité

P. 64-77 : Le succès. « On a peu à peu introduit ce mot dans le langage et les préoccupations de nombre de pasteurs et d'églises. » Suit une longue discussion sur la situation du protestantisme.

P. 77-81 : Jésus-Christ, le même, hier et aujourd'hui ? D'après une étude de Henri Vuilleumier parue dans Évangile et liberté, avril-mai 1935

P. 83-84 : Le pardon

P. 86 ter-92 : Une tendance catholicisante au sein des églises protestantes « légitimée par par une sorte de campagne en faveur d'une idée très catholique, l'importance de l'Église, le magistère de l'Église, la maternité de l'Église, campagne dont le protagoniste le plus en vue en France est le pasteur Marc Boegner. »

P. 93-94 : Pour la brièveté dans les discours

P. 97-100 : Sur la profession ou déclaration de foi proposée par les évangéliques

P. 101-102 : Sur Karl Barth

P. 103-108 : Sur le panurgisme protestant, le projet d'union. Suit un long développement sur la part excessive accordée à la mort de Jésus au détriment de sa vie et de son enseignement. Le texte se conclue ainsi (p. 108) : « Le protestantisme devrait y penser, y travailler, en faire un des buts de cette perpétuelle réformation des idées et des croyances dont il doit être l'infatigable ouvrier, sous peine de forfaire à sa vocation historique. »

P. 109-112, 114 : À propos du Dr Charles Nicolle auquel Le Temps du 6 mars 1936 consacre un article
Cote Ms_1182_1_4_2
Titre Cahier de notes. 1934-1936
Date 1934-1936
Support
Importance matérielle 114 pages
Dimensions 220 mm
Présentation du contenu

P. 1-2 : Sur L'athéisme de Félix Le Dantec

P. 2-8 : Sur une vision racontée par une Madame Hr

P. 8-11 : Sur le régime parlementaire

P. 13-14 : Est-ce Jésus de Nazareth ou est-ce le Christ que l'on nous prêche ?

P. 17-18 : Portrait de X : « Il écoute trop en juge, en pontife »

P. 20-25 : Pragmatisme

P. 26-35 : Sur le renoncement

P. 36-38 : Sur l'admirable discours de Titulesco à Bucarest

P. 39-40 : Se moquer de Dieu

P. 40-41 : Sur Karl Barth : « Les élucubrations confuses, contradictoires, déroutantes de ce nouveau théologien sont clairement signalées, exposées, jugées par le pasteur Fargues dans Évangile et liberté de juillet 1934. »

P. 41-42 : Sur les « 3000 pages » de Wilfred Monod. Il s'agit de son ouvrage en 3 volumes, Le problème du bien.

P. 42-46 : Sur le Christ de Burgos et les vitraux de la cathédrale de Clermont-Ferrand. À propos de deux articles de la Revue des deux-mondes.

P. 48-49 : Sur le « tolstoïsme navrant » de V qui croit que nous avons le devoir de « nous laisser crucifier par nos ennemis, et ce par amour »

P. 49-50 : Sur l'immortalité

P. 51-53 : Épurer sa foi

P. 55 : Le briandisme, « un mélange de bavardage, d'ignorance volontaire, de paresse, de sensualisme et de lâcheté »

P. 56 : Sur ce qui peut être dit en chaire

P. 57-58 : Contre la religion du soulagement immédiat

P. 59 : Pèlerins et pèlerinages

P. 61-62 : Immortalité

P. 64-77 : Le succès. « On a peu à peu introduit ce mot dans le langage et les préoccupations de nombre de pasteurs et d'églises. » Suit une longue discussion sur la situation du protestantisme.

P. 77-81 : Jésus-Christ, le même, hier et aujourd'hui ? D'après une étude de Henri Vuilleumier parue dans Évangile et liberté, avril-mai 1935

P. 83-84 : Le pardon

P. 86 ter-92 : Une tendance catholicisante au sein des églises protestantes « légitimée par par une sorte de campagne en faveur d'une idée très catholique, l'importance de l'Église, le magistère de l'Église, la maternité de l'Église, campagne dont le protagoniste le plus en vue en France est le pasteur Marc Boegner. »

P. 93-94 : Pour la brièveté dans les discours

P. 97-100 : Sur la profession ou déclaration de foi proposée par les évangéliques

P. 101-102 : Sur Karl Barth

P. 103-108 : Sur le panurgisme protestant, le projet d'union. Suit un long développement sur la part excessive accordée à la mort de Jésus au détriment de sa vie et de son enseignement. Le texte se conclue ainsi (p. 108) : « Le protestantisme devrait y penser, y travailler, en faire un des buts de cette perpétuelle réformation des idées et des croyances dont il doit être l'infatigable ouvrier, sous peine de forfaire à sa vocation historique. »

P. 109-112, 114 : À propos du Dr Charles Nicolle auquel Le Temps du 6 mars 1936 consacre un article
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