« Incipiunt privilegia communia tocius ordinis Cartusiensis. Et primo privilegia Alexandri tercii, de confirmacione institucionum. Capitulum primum. Alexander... Cum sitis religioni et honestati, favente Domino, dediti... » — Quarante-six articles, plus la « Sentencia excommunicationis a capitulo generali emanata contra proprietarios, que denunciatur in dominica Ramis palmarum... », et l'indication des cas d'excommunication « ipso facto »

La Bibliothèque d'Avignon (Sur la Bibliothèque il n'a encore paru qu'un mémoire dans le Messager de Vaucluse, n^os 235 et 239, et publié par V. Chambaud en 1839, sous le titre de : Notice sur les bibliothèques anciennes et modernes du département de Vaucluse) doit son origine, comme la plupart des établissements similaires, aux lois, arrêtés et décrets de l'Assemblée législative et de la Convention, supprimant les congrégations religieuses et confisquant leurs biens au profit de la nation. Pourtant, il n'avait tenu qu'à peu de chose que la vieille cité des papes ne fût dotée, même avant les villes voisines de Carpentras et d'Aix, de collections bibliographiques mises à la disposition du public. Tel était en effet le projet longuement caressé par l'archevêque François-Maurice de Gonteri (1705-1742). Il crut un moment pouvoir le réaliser ; ce fut à la mort de l'archidiacre Pertuis, qui laissait une riche bibliothèque et des manuscrits. L'archevêque en acheta une grande partie de ses propres deniers et les réunit à la librairie du collège-monastère de Saint-Martial. C'était ce qui devait constituer le fonds primordial de la bibliothèque publique, « mais ce projet échoua, parce que ce vertueux prélat épuisa par ses charités immenses envers les pauvres les moyens qu'il avoit destinés pour cette fondation (Cambis-Velleron, Catalogue raisonné des principaux manuscrits de son cabinet, p. 74 et 580) ». Les Bénédictins de Saint-Martial furent obligés de vendre ses volumes, pour payer les dettes de sa succession (Voir le mémoire d'Esprit Calvet, publié ci-après, p. LXXX).

Bien que le goût des études et l'amour des livres fussent fort développés à Avignon pendant le XVIII^e siècle, on dut attendre que la Révolution, centralisant pour le profit de tous les citoyens les trésors amassés dans les librairies des couvents, des collèges et des séminaires, réunît cette « immense et monstrueuse collection de livres », dont parlait en 1810 le docteur Calvet.

Depuis lors, la Bibliothèque d'Avignon s'est accrue dans des proportions presque inespérées, soit par les donations qui lui ont été faites, soit par les acquisitions qu'elle a effectuées.

La présente étude sera donc divisée naturellement en trois parties, qui comprendront :

1^o Les librairies des établissements ecclésiastiques et universitaires, dont les débris, encore conservés au XVIII^e siècle, ont formé l'ancien fonds ;

2^o La création et l'organisation de la Bibliothèque pendant la Révolution ;

3^o Ses accroissements et son régime, principalement depuis sa fusion avec la bibliothèque léguée à sa ville natale par Esprit Calvet.

AUGUSTINES. — N^o 740.

AUGUSTINS RÉFORMÉS. — N^os 581, 1380.

BÉNÉDICTINS DE SAINT-ANDRÉ DE VILLENEUVE. — N^o 22.

CAPUCINS. — N^os 390, 441, 679, 721, 725, 726.

NOVICIAT DES CAPUCINS. — N^os 263, 264, 577.

CAPUCINS D'AIX. — N^o 950.

CAPUCINS DE MONTFAVET. — N^os 487, 498, 672, 673.

CAPUCINS DE TARASCON. — N^o 557.

CARMES. — N^os 103, 219, 269, 393, 400, 408, 444, 454, 455, 464, 465, 468, 1061, 1978.

CARMES DE SAINT-HILAIRE DE MÉNERBES. — N^os 499, 566, 1114, 1115, 1806, 1807.

CÉLESTINS. — N^os 1, 2, 4, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 21, 27, 29, 33, 55, 56, 71, 72, 86, 90, 91, 104, 105, 108, 119, 120, 125, 129, 130, 131, 132, 136, 144, 207, 212, 213, 216, 221, 223, 229, 231, 232, 233, 237, 238, 239, 240, 242, 243, 245, 262, 271, 294, 315, 325, 326, 331, 342, 344, 345, 346, 347, 348, 349, 351, 354, 355, 357, 358, 359, 366, 403, 434, 593, 608, 611, 614, 615, 618, 620, 627, 652, 659, 697, 708, 712, 713, 714, 715, 727, 728, 729, 730, 731, 732, 733, 734, 735, 762, 957, 1087, 1098, 1321, 1323, 1356, 1357, 1358, 1363, 1405, 1407, 1438, 1439, 1440, 1441, 1753, 1754, 1755, 1870, 1873, 2782, 2885.

CÉLESTINS DE GENTILLI. — N^os 78, 83, 188, 196, 227, 235, 329, 337, 338, 339, 598, 604, 711, 1798, 1799, 1872.

CHAPITRE DE LA MÉTROPOLE. — N^os 24, 25, 26, 28, 39, 53, 98, 100, 101, 122, 123, 145 à 172, 176, 177, 182, 192, 193, 204, 220, 226, 276, 283, 310, 343, 596, 654, 660, 661, 716, 994, 1031, 1054, 1093, 1096, 2599.

CHARTREUX DE BONPAS. — N^os 18, 19, 20, 106, 115, 185, 186, 187, 198, 199, 200, 217, 218, 266, 267, 277, 619, 724, 754, 964, 1127, 1348, 1880, 1881.

CHARTREUX DE VILLENEUVE. — N^os 9, 76, 181, 302, 722, 723, 1210, 1233, 1364, 1379, 1604, 1877, 2591.

COLLÈGE DES JÉSUITES. — N^os 222, 565, 637, 1073.

COLLÈGE DES JÉSUITES DE LYON. — N^o 1208.

COLLÈGE DE SAINT-MARTIAL. — N^os 516, 691, 1133, 1143, 2666.

COLLÈGE DES MISSIONNAIRES. — N^os 701, 702.

COLLÈGE DE SAINT-NICOLAS D'ANNECY ET DU ROURE. — N^os 698, 766.

COUVENT DU TIERS-ORDRE DE SAINT-FRANÇOIS. — N^o8 476, 477, 479, 480, 669, 1067, 1116, 1156, 2694.

DOCTRINE CHRÉTIENNE ET NOVICIAT DE LA DOCTRINE CHRÉTIENNE. — N^o8 448 à 450 478, 508, 536, 573, 575, 576, 1371, 1878, 1904.

FRÈRES PRÊCHEURS. — N^os 3, 32, 34, 35, 36, 37, 38, 40, 44, 51, 52, 58, 59 64, 65, 66, 70, 73, 74, 75, 77, 79, 80, 81, 82, 84, 85, 88, 179, 228, 230, 244, 246, 248, 251, 252, 253, 254, 255, 256, 257, 258, 259, 260, 265, 268, 279, 280, 284, 285, 286, 288, 289, 290, 291, 292, 293, 295, 296, 297, 298, 299, 300, 301, 303, 304, 305, 306, 307, 308, 309, 311, 312, 314, 316, 317, 318, 319, 320, 321, 322, 323, 327, 328, 330, 334, 335, 336, 341, 364, 365, 367, 369, 370, 374, 376, 378, 379, 380, 381, 382, 384, 409, 422, 424, 483, 495, 50l, 502, 507, 515, 536, 592, 595, 597, 600, 601, 602, 603, 605, 606, 607, 609, 610, 612, 623, 635, 657, 707, 720, 763, 993, 997, 1018, 1020, 1022, 1032, 1072, 1073, 1074, 1075, 1076, 1077, 1079, 1080, 1081, 1082, 1083, 1084, 1085, 1086, 1088, 1089, 1091, 1092, 1094, 1095, 1099, 1100, 1101, 1118, 1214, 1215, 1322, 1355, 1437, 1702, 1752.

FRÈRES PRÊCHÊURS OU DOMINICAINS DU THOR. — N^o 634.

MINIMES ET CORDELIERS. — N^os 282, 446, 579, 656, 674, 680, 1065, 1324, 1325, 1975.

MINIMES DE L'ISLE. — N^os 616, 617.

MINIMES D'AIX. — N^o 1120.

ORATORIENS. — N^os 420, 537, 570, 745, 746, 1103, 1875, 1963, 2056.

RÉCOLLETS. — N^os 437, 461, 481, 491, 624, 667, 670, 1157, 1159, 1444, 1447.

NOVICIAT DES RÉCOLLETS. — N^o 1850.

RÉCOLLETS D'ARLES. — N^o 2058.

RELIGIEUSES DE LA MISÉRICORDE. — N^os 717, 744.

RELIGIEUSES DE SAINTE-PRAXÈDE. — N^os 118, 736, 1024.

RELIGIEUSES DU SAINT-SACREMENT. — N^os 572, 738, 739, 1443, 1885.

RELIGIEUSES DU VERBE INCARNÉ. — N^os 183, 184.

RELIGIEUSES DE LA VISITATION. — N^os 426, 1876, 1887, 2138.

SÉMINAIRE DE SAINT-CHARLES. — N^os 225, 564, 569, 1522, 1890.

SÉMINAIRE DE SAINTE-GARDE. — N^os 389, 530, 553.

SÉMINAIRE DE CAVAILLON. — N^os 508, 525, 966.

CALVET. — N^os 246 (?), 1097, 1338, 1339, 1377, 1508, 1738, 2336 à 2376.

CAMBIS-VELLERON. — N^os 555, 1403, 1435, 1605, 1628, 1891, 1999 à 2016, 2020, 2026, 2074, 2085, 2598, 2600, 2601, 2776 à 2781, 2791, 2834, 2851, 2873, 3066.

CHAMBAUD. — N^os 1600, 2462 à 2590.

MOUTTE. — N^os 2377 à 2461.

REQUIEN. — N^os 529, 755 à 758, 850, 987, 988, 1245, 1249, 1268, 1288, 1674, 1714, 1765, 1893, 1953, 2591, 2592, 2594 à 2598, 2600 à 2603, 2605 à 2631, 2637, 2638, 2650, 2652, 2653, 2655 à 2657, 2659, 2660, 2662, 2663, 2670, 2672 à 2674, 2682, 2685, 2686, 2690, 2698 à 2721, 2727 à 2729, 2732, 2735, 2737 à 2753, 2755 à 2757, 2759 à 2767, 2769, 2773 à 2781, 2783 à 2786, 2791 à 2810, 2812 à 2841, 2844, 2845, 2847, 2848, 2850 à 2856, 2858 à 2881, 2883, 2887 à 3031, 3033 à 3060, 3062 à 3064, 3066 à 3100.