Accueil CCFr > « Incipit tractatus de formis, editus a fratre Johanne, ordinis Predicatorum. Omnes homines natura scire desiderant... » Traité divisé en sept questions. La première : « De formis secundum se et in sua natura consideratis », commence : « Ad primum vero sic proceditur et videtur quod forme naturales nichil sint... » — Explicit (fol. 85 vo) : « ...et divina visione beatus cum Deo Patre luminis gloriatur et gaudet in secula seculorum. Amen. » — Dans la table, le mot « Johanne », nom de l'auteur, a été biffé et remplacé par « Thoma ». On ne trouve pas, dans les œuvres de S. Thomas d'Aquin, le traité qui y correspond : les premiers mots se rapprochent de l'incipit des opuscules 16 et 48, mais la suite est toute différente. Il se pourrait que ce fût le traité de Jean de Paris, surnommé « Point-l'âne, pungens asinum », qui est désigné par Quétif et Échard, Scriptores ordinis Praedicatorum, t. I, p. 119, sous le titre de « Liber de unitate formae »
« Incipit tractatus de formis, editus a fratre Johanne, ordinis Predicatorum. Omnes homines natura scire desiderant... » Traité divisé en sept questions. La première : « De formis secundum se et in sua natura consideratis », commence : « Ad primum vero sic proceditur et videtur quod forme naturales nichil sint... » — Explicit (fol. 85 vo) : « ...et divina visione beatus cum Deo Patre luminis gloriatur et gaudet in secula seculorum. Amen. » — Dans la table, le mot « Johanne », nom de l'auteur, a été biffé et remplacé par « Thoma ». On ne trouve pas, dans les œuvres de S. Thomas d'Aquin, le traité qui y correspond : les premiers mots se rapprochent de l'incipit des opuscules 16 et 48, mais la suite est toute différente. Il se pourrait que ce fût le traité de Jean de Paris, surnommé « Point-l'âne, pungens asinum », qui est désigné par Quétif et Échard, Scriptores ordinis Praedicatorum, t. I, p. 119, sous le titre de « Liber de unitate formae »
Présentation globale de la collection
Etablissement de conservation |
Bibliothèque municipale Ceccano. Avignon, Vaucluse
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