Les manuscrits de la Bibliothèque du Mans proviennent presque tous, comme c'est le cas le plus ordinaire dans les bibliothèques de province, des collections formées par les anciens couvents de la ville. Au premier rang de ces collections il faut placer celles des abbayes bénédictines de Saint-Vincent et de La Couture et celle du chapitre de Saint-Julien. C'est d'elles que sont sortis les meilleurs des volumes dont on trouvera les notices dans le présent catalogue.

A l'abbaye de Saint-Vincent toutefois, qui devint au XVIII^e siècle, grâce à dom Rivet et à ses collaborateurs, un centre si actif de travaux historiques et littéraires, les manuscrits ne furent pas recherchés avec le même soin que les livres imprimés. Aussi sa collection n'acquit-elle pas l'importance que l'on serait en droit de supposer. Elle n'est pas d'ailleurs arrivée à la Bibliothèque du Mans dans son intégrité. Le plus ancien catalogue que nous en ayons trouvé est celui qu'a publié Montfaucon, dans sa Bibliotheca bibliothecarum, t. II (1739), p. 1217. Il est très sommaire et ne comprend que dix-huit manuscrits. Nous n'avons pu en identifier que huit avec ceux qui sont actuellement conservés à la Bibliothèque municipale. Ce catalogue est assez court pour que nous le reproduisions ici.

1^o. Quatuor evangelia.

2^o. Missale.

3^o. Rituale. Codex est manus recentioris.

4^o. Breviarium seu ordinarium officii, in fine mutilum, manus est recentioris.

5^o. Psalterium, Cantica et hymni, manus recentioris.

6^o. Missale, manus recentioris.

7^o. Rituale seu ordo administrandi sacramenta baptismi et matrimonii, manus recentioris.

8^o. Liber benedictiones et consecrationes multas continens, manus recentioris.

9^o. S. Augustini liber de octo Dulcitii quaestionibus, incipiens a quaestione 3. Codex est optimae manus, sed initio et fine mutilus.

10^o. S. Ambrosii libri in Hexameron ; ejusdem liber de bono mortis ; ejusdem apologia de propheta David ; ejusdem liber de mysteriis seu initiandis ; ejusdem de sacramentis sermones sex. Codex est venerandae antiquitatis et optimae manus, in cujus fine haec verba leguntur : Lanf. huc usque correxi. [Auj. ms. 15.]

11^o. Vita S. Carilephi. Item Sulpitius Severus de vita et virtutibus S. Martini ; ejusdem epistolae aliquot ; ejusdem de virtutibus SS. Eremitarum libri seu dialogi tres. Liber miraculorum S. Martini, a S. Gregorio Turonensi editus, manus antiquae. [Auj. ms. 10.]

12^o. S. Augustini Soliloquia ; ejusdem liber de immortalitate animae, in fine mutilus. Item epistolae Senecae ad apostolum Paulum et Pauli ad eumdem, manus antiquae. [Auj. ms. 143.]

13^o. S. Gregorii papae liber pastoralis, manus antiquae. [Auj. ms. 94.]

14^o. Venerabilis Bedae presbyteri expositio in Cantica canticorum, optimae manus codex et integer. Item Severini Boetii liber quomodo Trinitas unus Deus ac non tres dii. Hoc Boetii opus in fine est mutilum. [Auj. ms. 20.]

15^o. Venerabilis Bedae scintillae Scripturarum. Codex est integer et antiquae manus.

16^o. S. Isidori, Hispalensis episcopi, sententiarum libri tres.

17^o. Guidonis Ebroicensis, ordinis Praedicatorum, sermones. [Auj. ms. 195.]

18^o. Plinii secundi historia naturalis. Opus est integrum, excepto ultimo capite, et optima manu scriptum. [Auj. ms. 263.]

Ces manuscrits n'étaient pas les seuls que possédât la Bibliothèque de Saint-Vincent, au commencement du XVIII^e siècle. Le catalogue publié par Montfaucon est incomplet. Il a négligé, en effet, d'y faire figurer plusieurs volumes, dont nous trouvons la description dans des notes qui lui furent envoyées pour son ouvrage et qui sont aujourd'hui conservées à la Bibliothèque nationale, dans le ms. latin 13071, fol. 125-127. Nous croyons intéressant d'en tirer tout ce qui est relatif aux manuscrits dont il n'est pas parlé dans son catalogue imprimé.

1^o. Vetus satis sacramentarium, in cujus kalendario notatur translatio S. Benedicti, XI^a julii cum octava et 8 kal. aug., S. Panacii, episcopi Cenomanensis... Videtur esse ex monasterio S. Dionysii de Nogento Retrodi, quia, quadam die in kalendario, notantur commemoracio reliquiarum S. Dionysii, quando allatae sunt in hoc monasterium, et 4^or abbates sancti Cluniacensis monasterii. [Auj. ms. 23.]

2^o. Instructio neophytorum curatorum composita per Guidonem de Monte Rocherii, sub anno 1330, et dicata Raymondo, episcopo Valentinensi in Gallia, in-8^o, in papyro.

3^o. Pontificale non valde antiquum in membrana, in-8^o.

4^o. Inter manuscripta recentia habetur, in exiguo volumine in-4^o et in papyro, vita [S. Philiberti] scripta Coschino, abbate Gemmeticensi jubente, ut in 2 prefacione dicitur, quae incipit : « Inclytus ille arbiter... », quae in multis manuscriptis reperitur vitae prefixa ; sed hic ei premittitur alia prefacio, qua ad eum cui dedicat ita loqui videtur ut, post regem Francorum, secundum in omnibus locum tenere dicatur, eumque regem Karolum nominat, atque tempus significat, quando ait terrae nullo loco consistere tutum fuisse, grassantibus Nortmanicis. Quo fit ut ex his conjici possit, ad illustrem ejus temporis abbatem, regis consanguineum Ludovici, qui etiam Gemeticensis et S. Vandregisili abbas extitisse reperitur, scriptam fuisse eam historiam, quamvis Coschinus etiam Gemmeticensis monasterii tum fuisse satis innuat, forsan, ut moris tunc erat, sub Ludovico. Unde forsan prudenter in titulo Surius abbatem nominavit Coschinum, sed res examen aliorum codicum postulat, ut illigatur an abbatis nomen ex suo cerebro, ut solet Surius, mutarit. Nihil vero habet amplius quam quae est in Surio, preter miraculum quoddam S. Gildasii qui in insulis, circa oras Britanniae, sub S. Philiberti obedientia vivebat, cui cum daemones, in habitu monachorum visi, instabant ut festinus ad vocantem et morientem Philibertum veniret, qui, cum in medio mari, prima hora solita, illis repugnantibus, inchoaret, solus relictus est in fluctibus unde divinitus emersit.

5^o. In brevi volumine manuscripto in membrana agnina, quae videtur oblata Leoni X papae, est oratio Christofori Marcelli, electi Corcyrensis, de sumenda in Turcas provincia. Incipit : « Quod erat optandum maxime de longa... » Est auro sparsim distincta et eleganter scripta. Puto me vidisse impressam in bibliotheca S. Germani Parisiensis. [Auj. ms. 180.]

6^o. Vita S. Martialis, Lemovicensis episcopi, per Aurelianum ejus immediatum successorem, quae incipit : « Domino J. C. apud Judeam predicante... » In eodem codice pergameno habetur liber satis amplus qui inscribitur : « Doctrina B. Stephani, Grandimontensis ordinis institutoris. » Incipit : « Multis modis dominus Stephanus discipulos suos edocebat... » [Auj. Bibl. nat., lat. 13771.] Ce dernier volume est entré à la Bibliothèque nationale avec les manuscrits de Saint-Germain des Prés. Il a néanmoins conservé la trace de son passage à la Bibliothèque de Saint-Vincent. On y trouve, en effet, au fol. 2, les deux notes qui suivent : « Sancti Germani a Pratis, n^o 1043 », et : « Liber monasterii Sancti Vincentii Cenomannensis. »

Il n'est pas le seul des manuscrits de Saint-Vincent qui soient arrivés par cette voie à la Bibliothèque nationale (NOTE: Cf. L. DELISLE, Cabinet des manuscrits, t. II, p. 413). Le ms. latin 13328 (Statuts synodaux du Mans) a subi le même sort, comme le prouvent les indications suivantes qu'on y lit, au fol. 1 : « Monasterii Sancti Vincentii Cenomannensis », et : « Sancti Germani a Pratis, n^o 1580. » On y trouve, en outre, sur les feuillets de garde du commencement et de la fin, des notes qui font connaître le nom de l'un de ses possesseurs plus anciens : « Cest present synodal apartient à Jehan Nycou. Qui le trouvera sy le luy rende, sur paine de estre excommunié, à la requeste dud. Nycou, temoin mon syn cy mis, le jour Saint-Yves. Jehan Nycou. — Le XXI^e jour du moys de mars, l'an mil cinq cens XXII, moy Jehan Nycou fu ordonné prestre aux Jacopins du Mans. J. Nycou. »

Montfaucon a publié aussi, dans sa Bibliotheca bibliothecarum, t. II, p. 1261, un catalogue des manuscrits de l'abbaye de La Couture. Nous en avons numéroté les articles et nous avons constaté que dix-neuf d'entre eux sur vingt-six sont encore conservés à la Bibliothèque du Mans. Voici d'ailleurs ce catalogue, avec l'indication des identifications que nous avons pu faire. Nous ne donnons pas en entier, parce que cela nous a paru inutile, les notices un peu longues dont plusieurs manuscrits identifiés ont été l'objet.

1^o. Une Bible, in-fol. [Auj. ms. 261.]

2^o. Item, les épistres de S. Paul. [Auj. ms. 107.]

3^o. Item, plusieurs épistres pour plusieurs fêtes et dimanches de l'année. [Auj. ms. 234].

4^o. Un commentaire sur les épistres de S. Paul. [Auj. ms. 229.]

5^o. Item, un commentaire sur les Pseaumes. [Auj. ms. 250.]

6^o. Item, un commentaire sur Isaïe.

7^o. Item, un commentaire sur les Pseaumes.

8^o. Un livre d'évangiles pour plusieurs fêtes et dimanches de l'année. [Auj. ms. 27.]

9^o. Item, un commentaire sur les Pseaumes.

10^o. Item, un commentaire sur les Actes des apôtres et sur l'évangile de S. Luc.

11^o. Item, un manuscrit contenant un traité de S. Jérôme contre Jovinien et six lettres du même Père... [Auj. ms. 126.]

12^o. Item, un manuscrit contenant différents chapitres sur les mystères de la mort et passion de Jésus-Christ, de la production des créatures et sur divers sujets de la morale. Une exposition de la sainte messe par Hugues, cardinal dominicain... [Auj. ms. 197.]

13^o. Un commentaire sur Isaïe. [Auj. ms. 219.]

14^o. Item, un commentaire de S. Jérôme sur le prophète Michée, sur Joël, sur Jonas, sur Nahum. [Auj. ms. 240.]

15^o. Item, un manuscrit contenant les deux livres suivants : In Canticum canticorum, secundum lectionem magistri Anselmi Laudunensis, et in Apocalypsim... [Auj. ms. 218.]

16^o. Item, un manuscrit contenant les livres suivants : Admonitio S. Basilii ad monachum. Instituta beati Basilii episcopi de vita coenobitarum... [Auj. ms. 120.]

17^o. Item, un commentaire sur la règle de S. Benoît.

18^o. Item, un manuscrit contenant soixante-dix traictez de S. Augustin sur S. Jean... [Auj. ms. 260.]

19^o. Un manuscrit de S. Augustin contenant l'exposition des Pseaumes depuis le deuxième jusqu'au cinquantième. [Auj. ms. 228.]

20^o. Item, un manuscrit de S. Augustin contenant une exposition des Pseaumes depuis le CI jusqu'au CXVII et trente sermons, avec une préface sur le CXVIII. [Auj. ms. 216.]

21^o. Item, un manuscrit contenant l'Enchiridion ou le livre De fide, spe et caritate, avec les douze livres De Genesi ad litteram de S. Augustin... [Auj. ms. 213.]

22^o. Item, un manuscrit contenant un livre de S. Thomas d'Aquin intitulé : De officio sacerdotis, et la somme de Raimond écrite l'an 1475.

23^o. Item, trois légendes. [Probablement auj. mss. 214, 217 et 227.]

24^o. Un martyrologe avec une règle de S. Benoît... [Auj. ms. 238.]

25^o. Item, un livre de droit touchant la coutume écrite et non écrite.

26^o. Item, un livre d'histoire profane sur Alexandre et sur l'histoire de Rome. [Auj. ms. 103.]

Deux manuscrits, qui ont dû sortir de La Couture, à la fin du XVI^e siècle, sont aujourd'hui conservés à la Bibliothèque natio-Nale (NOTE: Cf. L. DELISLE, Cabinet des manuscrits, t. II, p. 358). Le premier : « Isidori, Hispalensis episcopi, opusculum in libros Veteris Testamenti », porte dans le fonds latin le n^o 2325. Il fut acheté, en 1594, par Nicolas Lefèvre, précepteur de Louis XIII (NOTE: On y lit, en effet, au fol. 1 : « Liber Beati Petri de Cultura, Cenomannis », et : « Le Fevre. Emptus, 1594. » — On voit, en outre, au bas de ce feuillet, la signature « Aug. Thuani, 467 » qui a été imparfaitement grattée), et passa ensuite successivement dans les Bibliothèques du président de Thou et de Colbert. Le second (NOTE: La note, qui en fait connaître la provenance, est au fol. 142 v^o : « Liber Beati Petri de Cultura, Cenomannis. » Tout le manuscrit ne vient pas de La Couture) : « Sermones S. Augustini », etc., est aussi dans le fonds latin, où il porte le n^o 5338. Il vient, comme le premier, de la Bibliothèque de Colbert, et sans doute aussi de celle de de Thou, mais aucune note ne nous renseigne à cet égard.

Le chapitre de Saint-Julien possédait, au XV^e et au XVI^e siècle, une assez belle collection de manuscrits. Il ne semble cependant en être entré que huit à la Bibliothèque du Mans. Nous avons relevé, à leur sujet, dans les registres des délibérations capitulaires, plusieurs mentions intéressantes. Nous les reproduisons ici, bien que nous ne puissions pas dire où se trouvent aujourd'hui les manuscrits qui en sont l'objet.

I. 1418 (1419), 24 mars. — « Anno Domini millesimo CCCCXVIII, more gallicano, et die Veneris XXIIII mensis marcii... in mei notarii publici et testium subscriptorum ad hoc specialiter vocatorum et rogatorum presencia, reverendissimus in Christo pater et dominus, dominus Guillelmus, miseratione divina tituli S. Marci sancte Romane ecclesia presbiter cardinalis, ex ejus certa scientia et spontanea voluntate, recognovit, et confessus fuit et est, habuisse et recepisse a venerabilibus et circumspectis viris dominis decano et capitulo ecclesie Cenomannensis, ad Romanam ecclesiam nullo medio pertinentibus, precario, unam Bibliam multum decoram, ad ecclesiam et ipsos dominos pertinentem, quam integram conservare et dictis dominis restituere aut facere ipsis restitui promisit, jamque per scripta sua et subscriptionem, ut dicebat alias, approbaverat que in illa dicti domini scribi fecerant de illius precario sibi facto, pro qua nobis restituenda obligavit se et omnia bona mobilia presencia et futura, jurisdictioni curie camere apostolice et domini nostri pape submittendo, et non venire contra in futurum promisit bona fide. De et super quibus... »

Archives départementales de la Sarthe. Reg. G 18, fol. 2 v^o).

II. 1422, 23 août. — « Die XXIII mensis et anni premissorum [augusti 1422]... magister Andreas Suffleau, archidiaconus Cenomannensis, et Philipus de Chassenera, canonicus in nostra ecclesia, inter quos questio pendebat super certo debato cujusdam libri nuncupati : Epistole Hildeberti, in quo quidem libro eorum quilibet reclamabat et pretendebat jus habere. Attamen de eorum consensu et voluntatibus hinc inde renunciaverunt juri quod reclamabant in dicto libro, nobisque et ecclesie nostre donaverunt dictum librum, ut participes efficiantur in suffragiis dicte ecclesie nostre. Dictusque Chasseire (sic) remaneat quitus de dicto libro, in quantum tangit legatum quod de dicto libro in suo testamento fecerat nunc defunctus magister Johannes Mureti, in quo nobis legaverat dictus [Joannes] Mureti dictum librum, inter alios libros quos nobis legavit in dicto suo testamento, quod eidem Chasseire concessimus, et ipsum de dicto libro quitavimus et omnes alios. »

III. « Die lune 20 februarii 1634. — Retulit dominus Auger, nuper deputatus, librum manuscriptum de Vitis pontificum et aliis rebus ecclesie nostre, quem patres Oratorii seminarii Sancti Audoeni penes se habebant. Recondatur in thesauro nostro per dominos commissarios claves habentes... »

Les renseignements fournis par ces courts extraits ne sont pas les seuls que nous puissions donner sur les manuscrits possédés autrefois par les chanoines de Saint-Julien. Nous avons eu la bonne fortune de trouver, dans l'un des manuscrits conservés actuellement à la Bibliothèque du Mans et dans l'une des liasses des Archives municipales, deux inventaires des biens du chapitre dans lesquels figurent deux longues listes de manuscrits.

La première est de la fin du XV^e siècle. Il ne nous a pas été possible d'en préciser davantage la date, parce que le temps nous a manqué pour faire aux Archives départementales les recherches nécessaires. Nous ne doutons pas, en effet, qu'on ne puisse arriver à une précision plus grande, grâce aux divers personnages dont on y rencontre les noms. Chaque manuscrit y est, comme on pourra voir, l'objet d'une notice assez détaillée.

La seconde liste est moins importante, non seulement par le nombre des articles, mais encore par les mentions très brèves qui y sont consacrées à chaque manuscrit. Quelques livres imprimés y figurent d'ailleurs à côté des manuscrits.

I. Fin XV^e siècle. — Inventaire des biens et choses estans ou revestiaire de l'eglise du Mans, faict par venerables maistres Yves de Treana, archidiacre du Mans, Thebault Maroye, archidiacre de Chasteau-du-Loir, Simon Thevenier, licencié es droiz, Gilles des Aulnoiz, maistre en theologie, Julian Herbelin, chanoines de ladite eglise et commissaires deputez de par venerables messeigneurs du chapitre de ladite eglise...

1^o. Premièrement une legende des saincts, contenant le moys de may, juing et juillet, commenczant, le second feullet après la table : crediderunt Jesum, et le penultime finist : quod prius est.

2^o. Ung autre legendier des sainctz, contenant les moys d'aost et septembre, commenczant, le second feullet escript après la table : omnes vidue flentes, et finissant, le penultime feullet : martires responderunt.

3^o. Item, ung autre legendier des saincts, pour les moys d'octobre et partie de novembre, commenczant, le second feullet escript après la table : poni fecit, et finissant, le penultime fueillet : eos quiescere.

4^o Ung autre legendier des saincts, contenant partie du moys de novembre et decembre, commenczant, le second feullet après la table : eum nephandus, et finissant, le penultime feullet : intemperies fiat.

5^o. Item, ung autre legendier des saincts, pour les moys de janvier, fevrier, mars, avril, commenczant, le second feullet : nobiles nati sumus, et le penultime finist : habens ad quorum.

6^o. Ung autre legendier commenczant in rubro : Sermo beati Maximini, episcopi, de Nativitate Domini. Dominica infra octabas, et finissant, le penultime : mandata rursum.

7^o. Item, ung autre legendier, où sont contenues les legendes de pluseurs festes, commenczant : primo tempore aleviata, etc., et finissant, le penultime feullet : excercicio sit et nota.

8^o. Ung legendier commenczant, in rubro : In natali sancti Stephani prothomartiris. Sermo beati Fulgentii episcopi, et finissant, le penultime feullet : nata est beata Dei genitrix.

9^o. Item, ung autre legendier, ouquel est escript : Dominica infra octabas Assensionis, et, in rubro : Sermo Leonis pape, et le penultime feullet : omnia quecumque.

10^o. Ung autre legendier, contenant pluseurs histoires de la Bible, le tiers feullet commenczant, in rubro : Incipit liber Genesis, et, in nigro : In principio, et le penultime se finist, in nigro : solemni, et, in rubro : Hech.

11^o. Item, ung autre livre commenczant, in rubro : Dominica prima in Adventu Domini secundum Matheum, et, in nigro : In illo tempore, cum appropinquasset, et finissant, le penultime feullet : et pulcri.

12^o. Ung autre des expositions commenczant : et feria IIII in capite jejuniorum, et le penultime feullet finist : exaltavit et dona.

13^o. Item, ung livre de sermons, enchaigné sur le chappier, commenczant, le second feullet : ruimur ruinis. et terremur, et finissant, le penultime feullet : Dei sanitatem.

14^o. Sur le banc estant ou dit revestiaire, devers le chapitre, deux grans volumes de la Bible, l'un contenant les livres legales, historiales et Prophetarum usque ad Michias, commenczant, le second feullet : appellavitque Adam, et finissant, le penultime : temptavi Deum. — L'autre volume, commenczant ou livre Job usque ad Apocalypsim inclusive, commenczant, le second feullet : ejus septem, et finissant, le penultime fueillet : tres et ab aquillo.

15^o. Item, ung livre nommé : Speculum judiciale Guillelmi Durandi, commenczant, le second feullet : giret quisquis hoc, et finissant, le penultime fueillet : nec quis alius judex esse debet.

16^o. Un texte de decret appostillé en plusieurs lieux, commenczant le second feullet : secularibus causis, et finissant, le penultime : illi est ego.

17^o. Item, ung autre livre de significatz commenczant, le second feullet : ab emicat, et finissant, le penultime feullet : esse membrana intestinorum.

18^o. Un autre livre nommé : Somma Britonis, commenczant, le second feullet : procedunt per occultas venas, et finissant, le penultime : vultum comitans.

19^o. Deux demy temps notez, le premier commenczant : A tempore Pascali, commenczant, le second feullet après le kalendrier : fructificavit, et finissant, le penultime feullet : quere modicum post.

20^o. L'autre demy temps incipiens : In prima dominica Adventus, commenczant, le second feullet : puris, castis mentibus, et finissant, le penultime feullet : foras hosten.

21^o. Item, ung grant livre nommé Papie, commenczant, le second feullet : aptet, preparat, et finissant, IIII^e feullet en la fin : hebrea lingua.

22^o. Item, il y a ou dit revestiaire les missaux qui s'ensuivent ; c'est assavoir : ung très bel messel, en lettre de fourme, et l'une des lettres d'or et d'asur, o deux fermaus d'argent dorez, que donna feu monseigneur Martin, evesque du Mans, commenczant le feullet d'après le kalendrier : nominis omnis, et le penultime feullet de ce qui est escript finist : sicut sol.

23^o. Item, ung autre gros messel commenczant, le segond feullet après le kalendrier : plurima turba, et finissant, le penultime : doxis.

24^o. Ung autre messel noté commenczant, le second feullet après le kalendrier : Dicite, filie Syon, et finissant, le penultime feullet : lascivia animam meam purgare digneris, o deux fermaulx.

25^o. Item, un autre bel messel que donna feu maistre Jehan Quentin, maistrecolle du Mans et official, o fermaus d'argent doré, commenczant, le second feullet après le kalendrier : In illo tempore, dicit Jesus, et finissant, le penultime feullet : confitemini Domino.

26^o. Ung autre messel noté, couvert de blanc, avec une chesne de fer estant sur le chappier, commenczant, le second feullet : dentur.

27^o Item, une legende dorée en petit volume couverte de cuir rouge, commenczant, le second feullet après la table : debeamus et jo., et finissant, le penultime feullet : annis octo.

28^o. Une autre legende dorée en petit volume commenczant, le premier feullet après la table : nature convictas, et finissant, le penultime feullet : binas maxime.

29^o. Item, ung vieil livre, ou commencement duquel est le vieil ordinaire, commenczant : sunt quidem negligentes, et oudit livre est contenue la Somme maistre Jehan Beleth, et finissant, le penultime fueillet : super tercia parte ejusdem decime.

30^o. Ung autre vieil ordinaire commenczant, le second feullet : sicut et ego ipse, et finissant, le penultime : Magdaleneque.

31^o. Item, ung breviaire noté, en deux volumes, l'un volume commenczant, ou second feullet : Verbum supernum prodiens, et le penultime feullet finissant : per omnia secula seculorum ; l'autre volume commenczant, ou second feullet : seculorum. Psalmus. Venite..., et finissant, le penultime feullet : potum haurite.

32^o. Ung autre breviaire, en deux volumes, aussi noté, l'un volume contenant le [P]saultier commenczant, le quart feullet après le kallandrier : meam mane astabo, et finissant, le antepenultime : et spiritum sancto, o deux fermaux d'argent ; l'autre volume (NOTE: Sic ; il y a un blanc dans le manuscrit)...

33^o. Ung vieil breviaire noté, qui n'a que ung aes d'un cousté, commenczant, le second feullet après le kalendrier : narrabo omnia mirabilia, et finissant, le penultime : angelo nunciante.

34^o. Il y a ung autre breviaire noté, qui a esté baillé aux enfans, pour leur servir au cueur.

35^o. Une belle Bible commenczant, ou second feullet : ...nem cum epularum, et finissant, le penultime feullet : ...thon amans vel errans sive error eorum, aut eorum, et sont les fermaus d'argent doré.

36^o. Le livre du pelerin historié commenczant, le second feullet : escript assez toust veoir comme autre part, et finissant, le penultime : et arront de moy memoire.

37^o. Ung autre livre contenant pluseurs choses commenczant, in rubro : Hic incipit principium mundi, et, in nigro : Majores nostri et antiqui, commenczant, le second feullet : ...reuca scien[tiae], et finissant, le antepenultime : super conjugia.

38^o. Item, ung autre livre commenczant, ou quart feullet : Au nom du Pere et du Filz, et finissant, le penultime feullet : pechez me soyent effacez.

39^o. Ung livre pontifical commenczant, le second feullet : de cimiterii benedictione, et finissant, le penultime feullet : et repleti.

40^o. Item, ung autre petit pontifical commenczant, le second feullet, in rubro : Exorcismus aque, et, in nigro : Exorciso te, et finissant, le penultime feullet : fraude polutum.

41^o. Ung petit livre Raymondine commenczant, le second feullet : ...tus nisi procedas in actum, et finissant, le penultime feullet : ex hiis causis.

42^o. Item, ung petit livre, en franczoys, contenant sermons, commenczant, in rubro : Egressus est Jesus, commenczant, le second feullet : ...votement qu'il me doint, et, le penultime finissant : ...ilz ne leur souvint.

43^o. Ung autre petit livre de sermons commenczant, le second feullet : et solvendum post mille annos, et finissant, le penultime : nollo eos divites.

44^o. Item, ung bel missel noté, ouquel ne sont point les epistres et evangilles, commenczant, le second feullet après le kalendrier : Salutare tuum, et finissant, le penultime feullet : lucet sedula collo, o fermaulx d'argent.

45^o. Item, ung livre nommé Martinienne, en parchemin, commenczant le second feullet : tute destrui potuisset.

46^o. Ung livre contenant l'exposition de l'Apocalipse faicte par Joachim Florencis, commenczant, le second feullet : libri summa in libro, et finissant, le penultime feullet : in veteri confuta.

47^o. Item, ung livre o une housse de cuir blanc, metrifié au comencement et après contenant pluseurs epistolles d'un evesque du Mans et de Yvon, evesque de Chartres, commenczant, le second feullet escript : lumina labentem celi, et finissant, le penultime feullet : in Parisiensem episcopatum.

48^o. Ung livre des euvangilles, qui sert à tous les jours au diacre, qui est couvert d'argent veré alentour, à l'ymaige de Nostre Dame d'un cousté, deux angelz au-dessus, et de l'autre cousté une paterne aux quatre euvangelistes, le tout d'argent doré.

49^o Item, ung autre livre de espistres, qui sert au soubz diacre, tous les jours, couvert d'argent, à l'ymaige de sainct Paol d'un cousté et saint Julian d'autre cousté.

50^o. Deux autres vieulx livres des espitres et euvangilles, qui sont partie couvers d'argent et sont fort usez.

(Manuscrit 251, fol. 30.)

II. 1^er juillet 1540. — Inventaire faict par nous maistre Jehan Dugué et Ambroys Hemery, chanoines de l'eglise du Mans, commissaires ad ce deputés par mess. les doyen et chappitre de ladicte eglise, des choses et biens estans ou revestiaire, en la guarde du secretain en icelle eglise, le 1^er jour de juillet l'an mil cinq cens quarante, regnant René Du Bellay, evesque de ladite eglise...

Livres.

1^o. La Bible, en quatre volumes. [Probablement ms. 262.]

2^o. Item, le legendiez des festes doubles et demydoubles.

3^o. Item, la legende des sanctorons (sic) de neuf et troys leczons de tout l'an, relyé en deux volumes.

4^o. Item, le livre des expositions des dymenchez de tout l'an.

5^o. Item, ung autre livre des expositions de karesme.

6^o. Item, ung autre livre ouquel est contenue la legende des octaves de plusieurs sainctz, comme de sainct Vincent et autres.

7^o. Item, ung autre vieil livre où est la legende de plusieurs sainctz et aulchunes expositions des vigilles d'iceulx.

8^o. Item, ung cayer de la vie et legende de mons. sainct Martin hystorié et couvert de cuyr noir. [Auj. ms. 246.]

9^o. Item, ung autre cayer où est la legende de la dedicase de l'eglise.

10^o. Item, sept vieulx volumes de legendes qui ne servent à rien.

11^o. Item, quatre manuelz, deux en parchemyn et deux en papier.

12^o. Item, le livre des passions noté.

13^o. Item, ung brevière noté, en deux volumes.

14^o. Item, le martirologe ouquel on faict chascun jour la calande en chappitre ou ailleurs.

15^o. Item, le livre De gestis pontificum. [Auj. ms. 224.]

16^o. Item, le livre blanc. [Auj. ms. 259.]

17^o. Item, ung grant brevière, en papier.

18^o. Item, troys mecelz imprimez, l'un en parchemin qui sert ordinairement à l'autier, et les deux autres en papier pour dire les messes des fondations de deffuncts mons. le cardinal et autres.

19^o. Item, deux petiz livres couvers de veloux noir. En l'un est escripte l'espitre et euvangille des trespassez, et en l'autre l'office de la messe, que donna le s^r cardinal.

20^o. Item, ung missal, avecques ung grant pastoral, auquel y a ung cintiez d'argent doré pour tenir les tirez, et ung autre petit pastoral tous couvers de veloux rouge et fermaus d'argent doré, que donna le s^r cardinal.

21^o. Item, troys mecelz en parchemyn, escriptz à la main, enluminez richement à la paterne et autres lyeux, avecques une Bible, le tout à fermaus d'argent doré, à l'un desquelz fermaus deffault une pièce au mylieu.

22^o. Item, ung mecel fort beau, dont les fermaus sont de cuyvre.

23^o. Item, ung autre missal en parchemyn, escript à la main, enrichi d'enlumyneure fort beau, avecques plusieurs vieulx pastoraux et autres livres en grant nombre, tant de chant que aultres, qui ne sont de grant valleur.

24^o. Item, ung grant vieil vocabulaire, ouquel fault plusieurs fueilletz.

25^o. Item, le livre de l'ordinaire, qui est enchaigné oudit revestiaire.

26^o. Item, cinq caiers de parchemyn ployé en moyenne marge. En deux d'iceulx est escript le commencement du collectaire de l'eglise, le residu tout blanc. Et y a avecques ce sept peaux de parchemyn prest à mectre en renpure.

Les couvents de la Mission, des Minimes, du Parc, de Beaulieu, de Perseigne et du Pré ont aussi fourni à la Bibliothèque du Mans leur contingent de manuscrits, mais nous n'avons rien trouvé sur leur histoire qui méritât d'être rapporté.

Il nous reste à parler des catalogues dont ces manuscrits ont été l'objet, depuis leur entrée dans la « Bibliothèque du département de la Sarthe » et leur attribution à la Bibliothèque municipale. Le plus ancien et de beaucoup le plus important d'entre eux est dû à Pierre Renouard (NOTE: C'est à ce catalogue que M. Manceau a emprunté presque toutes les notices que nous signalons de lui dans le ms. 490). Il est conservé, en double exemplaire, dans les mss. 490 et 492. Il a servi pendant toute la première partie de ce siècle, et on verra que nous y avons pris plus d'un renseignement intéressant. Renouard ne possédait malheureusement pas les connaissances spéciales qui lui auraient été nécessaires pour bien faire un pareil travail. Il était né à Laval, en 1753, et avait embrassé l'état ecclésiastique. La Révolution le trouva curé d'Izé. Il quitta alors le ministère pour se consacrer à l'étude. En 1794, il travaillait déjà à la Bibliothèque du Mans (NOTE: La note dans laquelle nous avons pris ce renseignement nous paraît mériter d'être reproduite en entier. Nous la tirons du ms. 484, fol. 1 : « Le 15 avril 1856, M. Belon, âgé de soixante-seize ans, me dit : En 1794, un an après la mort de Louis XVI, les Vendéens venaient de quitter le Mans, je suis venu à La Couture à la Bibliothèque. Il y avait déjà M. Renouard. Le pavé était couvert de livres qui furent mis au rebut et achetés par Vauglé, imprimeur et libraire à La Flèche, pour un prix très modique, à la livre pour ainsi dire. Il dut gagner une somme considérable. Il en revendit une partie sous la vieille halle, et partie fut envoyée à Paris. Renouard ne dit pas que les Vendéens eussent rien bouleversé ni volé, et il n'y paraissait pas. La salle de théologie n'était pas meublée, les livres étaient sur le pavé. Il y avait, dans le grenier de M. de Beru, une collection de vieux livres que ce dernier voulait vendre. Les amateurs les refusèrent. M. Belon les acheta (1,000 environ) pour 200 à 300 francs. Il y avait un recueil factice, in-4^o, composé de feuilles de tout format, imprimées au Mans ou concernant l'histoire de la province. Ce recueil fut vendu à un nommé Robinson, Anglais de distinction, pour environ 160 francs. M. de Beru le possédait comme héritier de son frère, ancien moine, qui avait émigré pendant la Révolution. Il était peut-être religieux de Saint-Vincent. »), mais il n'en fut nommé conservateur qu'en 1803. Il donna un numéro à tous les manuscrits et en rédigea des notices plus ou moins étendues et plus ou moins exactes, selon la compétence particulière qu'il avait sur les sujets qui y étaient traités. Il s'est souvent trompé sur leur date et quelquefois d'une façon grossière. Sa numérotation a été conservée, à très peu d'exceptions près. Son catalogue a été reproduit, en grande partie, par

Haenel, Catalogi librorum manuscriptorum, Leipzig, 1830, col. 198-210, et, d'après ce dernier, par Migne, Dictionnaire des manuscrits, t. I, col. 503-518.

Renouard mourut au Mans, le 9 décembre 1825. L'un de ses successeurs, Prosper-Auguste Anjubault, fit pour les Archives municipales ce qu'il avait fait pour la Bibliothèque. Il opéra le triage de tous les papiers anciens et modernes, qui étaient restés jusque-là « dans les divers cabinets de l'hôtel de la mairie », et en rédigea l'inventaire. Le Conseil municipal l'avait autorisé, en effet, par une décision du 8 juillet 1848, à transporter à « la Bibliothèque les anciens registres des délibérations de l'hôtel de ville et une grande quantité d'autres pièces entassées sans ordre dans plusieurs armoires ». Malheureusement il ne se contenta pas, pour constituer ces archives, des papiers de toute sorte qu'il trouva à la mairie. Il y joignit la plupart des pièces et cahiers de tous formats, qui étaient déjà conservés à la Bibliothèque, et qui lui parurent, sans doute plutôt à cause de leur forme extérieure que de leur contenu, devoir être classés parmi des documents d'archives.

Renouard dit, en effet, dans la petite préface qu'il a mise à son catalogue (ms. 490, p. x), que la Bibliothèque possédait, « renfermés dans des cartons, des cahiers assez nombreux (NOTE: C'est parce qu'il comptait ces cahiers que Renouard a pu dire, dans cette même préface (ms. 490, p. x), que la Bibliothèque du Mans possédait « environ 700 manuscrits ». Ce chiffre, qui ne peut s'expliquer autrement, a été reproduit par A. Lepelletier de la Sarthe, dans son Histoire de la province du Maine. Paris, 1861, t. II, p. 744. Haenel est plus précis, mais nous ne voyons pas qu'il ait eu d'autres renseignements. Il dit qu'il y a à la Bibliothèque du Mans 593 volumes manuscrits). Nous avons, ajoute-t-il, indiqué le sujet des pièces les plus intéressantes de ces cartons, nous en avons analysé quelquesunes, mais tout ce qui nous a paru inutile et insignifiant n'a pas eu les honneurs de l'exhumation. » Anjubault ne semble pas avoir eu connaissance de ces détails. Il n'en dit rien, en tout cas, dans l'introduction de son inventaire, et il n'aurait pas manqué, s'il en avait été autrement, de laisser sur ces déplacements quelques notes qui auraient permis d'établir des concordances. Ce travail est aujourd'hui bien difficile, pour ne pas dire impossible. Il faudrait passer en revue toutes les liasses des Archives municipales, et le résultat à obtenir ne serait pas en rapport avec la peine qu'on serait obligé de s'imposer. M. Paul Brindeau, toutefois, archiviste adjoint de la Sarthe, a bien voulu, sur notre demande, faire quelques recherches dans ce sens. C'est à lui que nous devons toutes les identifications que nous avons pu donner dans notre catalogue.

Anjubault a dispersé, en outre, dans diverses séries des Archives municipales, des papiers qui, pour la plupart, auraient été, semble-t-il, mieux placés a la Bibliothèque. Il nous suffira, pour le montrer, de citer le passage de l'avertissement de son inventaire dans lequel il donne l'indication des signes par lesquels il a marqué les différentes provenances :

« Les pièces sorties de l'hôtel de la mairie, quel que soit leur contenu, ne portent aucune marque particulière. Les pièces acquises ou données portent les signes suivants :

X. — Papiers achetés d'un libraire et provenant de la succession de M. l'abbé Rottier de Moncé, fils de M. Rottier de Madrelle, ancien receveur des décimes du clergé et seigneur du comté de Belin.

a. — Papiers provenant de la succession de M. Ledru.

M. — Papiers donnés par M. de Saint-Remy, directeur de l'asile, qui les avait reçus de la famille Maulny.

V. — Papiers qui étaient depuis longtemps au Musée et ont été remis par le conservateur.

D. — Papiers de diverses provenances.

d. — Papiers de l'ancien prieuré de S. Ursin à Lignières la Doucelle, donnés par M. de l'Estang, officier de marine.

d. c. — Pièces nombreuses données par M. de Courcival, petit-neveu de M. de Moncé... »

C'est ce qui explique pourquoi M. Duchemin, archiviste de la Sarthe, a pu trouver, aux Archives municipales du Mans, un nombre relativement considérable de manuscrits ; et encore ne les a-t-il pas signalés tous. Le catalogue qu'il en a rédigé, et qui a été imprimé dans le Catalogue des manuscrits conservés dans les dépôts d'archives départementales, communales et hospitalières, Paris, Plon, 1886, in-8^o, p. 346-355, ne comprend pas moins de soixante-sept numéros.

L'original de l'inventaire d'Anjubault est conservé en manuscrit aux Archives municipales du Mans. Une copie collationnée, qui en fut faite, en 1855, sur la demande du Ministre de l'intérieur, est aujourd'hui aux Archives nationales sous la cote F 89123. Anjubault ne se contente pas, dans son travail, de faire connaître le contenu des liasses. Il renvoie plus d'une fois, dans l'ordre de son classement méthodique, aux manuscrits sur les mêmes sujets qui sont conservés à la Bibliothèque.

Un inventaire sommaire des manuscrits du Mans a été publié par M. U. Robert, d'après une communication de M. F. Guérin, dans son Inventaire sommaire des manuscrits des Bibliothèques de France. Paris, 1879, p. 368.

Nous avons le devoir de remercier M. F. Guérin, bibliothécaire de la ville du Mans, et M. Bonhommet, sous-bibliothécaire, de l'obligeance avec laquelle ils ont facilité notre tâche. Nous devons également remercier M. Dunoyer de Segonzac, archiviste de la Sarthe, et M. Paul Brindeau, archiviste adjoint, du concours qu'ils nous ont très aimablement prêté dans nos recherches aux Archives départementales et surtout aux Archives municipales.

M. Hauréau a bien voulu nous permettre de recourir à sa bienveillante érudition. Nous lui devons plusieurs identifications et d'utiles renseignements. Nous tenons à lui en exprimer ici notre respectueuse gratitude.

C. COUDERC.

SAINT-VINCENT (Abbaye de). — N^os 4, 5, 6, 7, 10, 11, 13, 14, 15, 16, 17, 20, 23, 25, 30, 31, 32, 41, 58, 59, 60, 61, 64, 66, 66 ter, 67, 70, 72, 73, 74, 76, 79, 80, 83, 85, 86, 89, 91, 94, 95, 97, 98, 110, 112, 113, 124, 132, 134, 136, 143, 144, 146, 148, 150, 152, 153, 154, 155, 156, 158, 160, 162, 163, 169, 170, 172, 173, 174, 175, 176, 177, 178, 180, 182, 189, 195, 202, 203, 208, 210, 211, 215, 263, 349, 355, 423, 431, 438, 443, 443 A.

LA COUTURE (Abbaye de). — N^os 27, 29, 78, 91 bis, 93, 96, 103, 107, 115, 120, 126, 130, 188, 197, 198, 213, 214, 216, 217, 218, 219, 220, 221, 225, 226, 227, 228, 229, 234, 238, 239, 240, 241, 250, 260, 261, 359, 360, 364, 381.

SAINT-JULIEN (Chapitre de). — N^os 77, 244, 246, 247, 251, 255, 259, 275.

MISSION (Couvent de la). — N^os 24, 34, 37, 38, 39, 40, 42, 88, 90, 92, 116, 118, 131, 140, 141, 145, 184, 190, 191, 194, 201, 212, 222, 231, 232, 358, 361, 374, 377, 385, 388, 414, 417, 424, 435, 437, 485, 486, 487, 488.

PERSEIGNE (Abbaye de). — N^os 1, 2, 3, 9, 12, 28, 127.

PARC (Chartreuse du). — N^os 8, 57, 109, 114, 353.

BEAULIEU (Abbaye de). — N^os 33, 46, 193, 196 bis, 204, 268, 269, 256, 271, 368, 379, 380.

PRÉ (Abbaye du). — N^os 366.

MINIMES (Couvent des). — N^os 79 A, 197 A, 387.

RENNES (Abbaye de SAINT-MÉLAINE de). — N^os 120.