Bonnevial, Marie

Fonds particulier

Fonds CollEx

Archives

Histoire

Femmes -- Droit de vote

Conseil national des femmes françaises

Féminisme

Lyon (Rhône)

Bonnevial , Marie (1841-1918)

Hugo, Victor (1802-1885)

Vallès, Jules (1832-1885)

Catalogué

Le fonds éclaire avant tout les premières années de la vie militante de Marie Bonnevial, dans sa ville natale de Lyon, entre 1869 et 1872, jusqu’à son interdiction d’enseigner. Ces années sont restées mal connues de ses biographes (ainsi, son soutien à Garibaldi est inconnu ou tu). Le fonds Bonnevial contient une riche documentation sur les activités multiples d’une infatigable militante à la tête d’une nébuleuse d’associations "démocrates" et "républicaines", ces termes recouvrant des engagements philanthropique, éducatif, patriotique, socialiste, laïque, féministe.

En raison du caractère déséquilibré du fonds – qui semble avoir fait l’objet d’un tri visant à sélectionner les années lyonnaises – il n’y a pratiquement rien sur les activités de Marie Bonnevial pendant la IIIe République, alors qu’elle était une militante de premier plan, membre de nombreux mouvements et associations.

Le féminisme de Marie Bonnevial apparaît peu dans le fonds, parce que la période de sa vie où l’engagement féministe est le plus net (journalisme à La Fronde, vice-présidence du CNFF) n’est presque pas représentée. Son féminisme des années 1870 est plus diffus – comme le veut l’époque – et s’exprime surtout dans les manifestes des cercles féminins qu’elle anime. On notera aussi l’intérêt du dossier relatif à la suspension de Marie Bonnevial, exemple d’une enseignante poursuivie pour avoir refusé de dispenser l’enseignement religieux obligatoire selon la loi Falloux.

Marie Bonnevial (1841-1918) est une “poly-militante”.

Communarde à Lyon, puis interdite d’enseignement, elle embrasse, au retour de son exil à Constantinople, une carrière d’enseignante, de syndicaliste, de socialiste, participe aux prémices du mouvement mutualiste et surtout coopératif. Libre penseuse, elle devient franc-maçonne puis responsable du droit humain entre 1916 et 1918. Chroniqueuse du monde du travail, elle collabore au quotidien féministe La Fronde.

Féministe très connue au début du XXe siècle, elle s’est fortement investie au CNFF (Conseil national des femmes françaises), à la LFDF (Ligue française pour le droit des femmes), ainsi qu’à la Ligue des droits de l’homme.