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Theologia proemia caput primum. De Theologia secundum se spectata.

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Présentation globale de la collection

Etablissement de conservation
Bibliothèque d'étude et du patrimoine. Toulouse Voir tous les inventaires
Tous les inventaires
Intitulé de l'instrument de recherche Manuscrits de la Bibliothèque d'Etude et du patrimoine de Toulouse.
Cote 3421-3964
Titre Manuscrits de la Bibliothèque d'Etude et du patrimoine de Toulouse.
Langue françaislatinoccitan
Présentation du contenu Ce catalogue contient des notices de manuscrits entrés dans les fonds de la Bibliothèque municipale de Toulouse par acquisitions, dons ou legs. Il fait suite aux catalogues précédemment imprimés dans la série Catalogue général des manuscrits des bibliothèques publiques de France , rétroconvertie par la BnF au sein du Catalogue Collectif de France (CCFr). Il contient les notices des manuscrits cotés 3421 à 3963. Les cotes 3500 et 3799 sont actuellement vide car réservé à un travail de catalogage en cours.
Conditions d'accès La consultation des ouvrages du fonds patrimonial de la Bibliothèque d'Étude et du Patrimoine de Toulouse est soumise au dépôt préalable de la carte de lecteur de l'établissement et d'une pièce d'identité avec photographie en cours de validité.
Conditions d'utilisation Toute publication de documents inédits doit être notifiée à l'établissement.
Citer sous la forme Bibliothèque d'Étude et du Patrimoine de Toulouse, ms. X, fol. Y.

Informations sur l'instrument de recherche

Commanditaire Bibliothèque nationale de France
Éditeur Bibliothèque nationale de France
Date de la version électronique 2018
Création Encodage effectué selon la DTD EAD-2002 avec l'aide du logiciel oXygen en 2018.
Langue(s) de l'instrument de recherche Catalogue rédigé en français
Notes
Catalogue général des manuscrits
Présentation du contenu
Cote :  Ms. 3477 (A) Support :  Papier. Importance matérielle :  1 volume de 360 pages. Particularités codicologiques :  Ce volume est composé de 15 cahiers reliés ensembles, contenant une pagination des pages 21 à 164. Les pages 151 à 158 ont été découpés. Dimensions  365 x 250 mm. Reliure :  La reliure est en très mauvais état, seule demeure les nerfs et le tranchefile inférieur. Caractéristiques matérielles et contraintes techniques : La première page est déchirée avec des traces d'humidités. Présentation du contenu : Au recto de la page de titre on trouve le sommaire suivant : «  Codes iste / Duo comptectitiu tractatus atterum de fide atterum de Religione / Tractatus de religione. Dua partes quarum prima agit de Religiona naali, secunda de Religione bevetatam. / Prima pars dividitus in septem capita / primum agit de exista Dei n secundum de providentia bium de futta deo exhibendo 4um de libertate humana hum de spirituatitate mentis jum de juius junio statitate. / Secunda pars quo tractat de Religione Bevetatam, dividitus indias disputationes quarum prior est de Religione pidaiia, porteria de Religione Christiana.  »
Cote Ms. 3477 (A)
Titre Theologia proemia caput primum. De Theologia secundum se spectata.
Langue Latin
Support Papier.
Importance matérielle 1 volume de 360 pages.
Particularités codicologiques Ce volume est composé de 15 cahiers reliés ensembles, contenant une pagination des pages 21 à 164. Les pages 151 à 158 ont été découpés.
Dimensions 365 x 250 mm.
Reliure La reliure est en très mauvais état, seule demeure les nerfs et le tranchefile inférieur.
Caractéristiques matérielles et contraintes techniques La première page est déchirée avec des traces d'humidités.
Présentation du contenu Au recto de la page de titre on trouve le sommaire suivant : «  Codes iste / Duo comptectitiu tractatus atterum de fide atterum de Religione / Tractatus de religione. Dua partes quarum prima agit de Religiona naali, secunda de Religione bevetatam. / Prima pars dividitus in septem capita / primum agit de exista Dei n secundum de providentia bium de futta deo exhibendo 4um de libertate humana hum de spirituatitate mentis jum de juius junio statitate. / Secunda pars quo tractat de Religione Bevetatam, dividitus indias disputationes quarum prior est de Religione pidaiia, porteria de Religione Christiana.  »
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